前段时间在美国华盛顿发生的冲击国会山事件，让西方的政界和主流媒体是一片谴责之声。很多人可能都想起了在2019年，香港修例风波当中那些暴徒的行为，美国议长佩洛西却说那是一道美丽的风景线。所以大家会发现，这就是双重标准。那我们就不得不追问一个问题，西方这种蛮不讲理的双重标准是怎么形成的？

复旦大学中国研究院的院长张维为教授以双重标准方面表现最恶劣的美国为例，给大家做了一个简要的分析。张教授认为其“双标”首先的原因，就是美国宗教政治文化中长期存在的“美国例外论”。美国人喜欢称自己为“上帝的选民”，把美国看作是浑浊黑暗世界一个“明亮的灯塔” ，是全人类效仿的“典范”。美国这种自我塑造的“神话”可以追溯到17世纪初，第一批欧洲清教徒移民到美国那个时候，他们称“我们将成为山巅之城，全世界的目光都注视着我们。”那么这种“上帝选民”的心态使美国主流精英总体上不具备自我反省的能力。他们想当然地认为美国的政治制度在道德上，在各个方面都是优于其他国家的制度。所以美国是维护世界繁荣秩序不可缺少的国家。

那么与“美国例外论”相联系的就是“美国霸权合理论”，也就是说既然美国人是“上帝选民”，那美国就应该“替天行道”，其他国家就必须配合美国的政策，否则美国就可以惩罚不配合的国家。而这一切的背后，就是美国为了在世界范围内，实现自己资本利益的最大化。那么作为信仰“美国霸权合理”的国家，美国当然是一贯唯我独尊，顺我者昌，逆我者亡，“强权即公理”。倚仗它这个超级大国的实力，欺负弱小国家，时不时就想改造其他国家，经常不惜使用武力。那么这一切又被冷战时期在美国形成的强烈“反共”的意识形态所强化。过去苏联是美国极力要整垮的对手，苏联解体后，特别随着中国的崛起，美国又把矛头对准了中国，认为中国是为数不多的可以挑战美国的对手。所以美国公开诋毁中国的政治制度，公开支持中国内部的分裂势力、敌对势力，寻求与它的所谓盟友合作，对中国发动“新冷战”。但美国现在自己也感到，对于像中国这样一个超大型的迅速崛起的国家，它越来越无能为力。

那我们应该如何应对西方，特别是美国这种双重标准呢？张教授认为首先就是当头棒喝。西方是最承认实力的，哪里出现“双标”，我们就揭露它、抵制它，直至它变成不得人心的过街老鼠。现在我国外交部发言人几乎天天都在正面地批判西方的双重标准，这非常好。然后民间力量也在这场斗争中不断地学会，怎么跟西方的“双标”进行斗争。之前澳大利亚总理莫里森提出，要我们外交部发言人就漫画（中国青年画家@乌合麒麟讽刺漫画，谴责澳大利亚士兵在阿富汗对平民、儿童的暴行）进行道歉的时候。乌合麒麟又通过社交媒体公布他的新作，叫《致莫里森》。画面中，一个酷似莫里森的男子高喊你们要道歉。西方的记者把他们的相机、摄像机全部对准了这个非常瘦弱的画师，但没有人去关注在这些后面，澳大利亚军人正在屠杀的平民，或者是那些在阿富汗旗帜国旗下面掩盖着的更多的平民死难者。张教授还建议大家可以用几句简单的英语来怼怼西方的双重标准。一句就是“Mind your own business（先管好你自己事情）”，一句是“Black lives matter（黑人的命也是命）”，一句是“American lives matter（美国人的命也是命）”，还有“I can’t breathe（我无法呼吸了）”。这些就非常有利于揭露西方的双重标准。

除了正面回击，大家也可以用调侃的方法来质疑西方。比如说西方国家这些年一直鼓吹一个观点，就“人权高于主权”。也就是说西方国家可以以捍卫人权的名义，直接干预其他国家内政，甚至不惜使用军事手段。如果西方真的要这样做，那么应该从它自己先做起。比方说欧盟、欧洲国家可以率先谴责和制裁美国，因为美国发动的伊拉克战争，是大规模的侵犯人权行为，是非法的战争。那么西方国家也可以要求联合国专门通过一个决议，谴责西方国家自己，因为西方国家到现在还没有实现男女同工同酬，这毫无疑问违反了国际公认的基本人权。坦率地讲，如果这样的要求都不敢提的话，那只能说明西方现在奉行的是双重标准。什么“人权高于主权”，不是的，是“西方国家的主权高于人权”，那么这种双重标准，是我们绝对不能接受的。不久前，就是美国国会受到攻击的事件，黎巴嫩一位资深的外交官，叫穆罕默德·萨法，就此事件发出一段推特文字，一下子火遍了整个网络。他这番话很精彩，把美国人这个虚伪的双重标准，全部暴露在世人面前。他是这样调侃美国的：“如果美国看到美国正在对美国做的事情，美国肯定会入侵美国，以从美国暴政的手下解放美国。”

（素材来源：《这就是中国》节目组 编辑：斯雯）